Le transfrontalier au cœur de l’analyse et de l’action.

Acteurs et violence structurelle d’un conflit de territoire

Le conflit, trop souvent perçu et vécu comme destructeur, peut être un formidable outil de transformation relationnelle et sociale. Pour cela les auteurs de cet ouvrage nous proposent d’interroger une vision culturelle-idéologique négative de l’être humain et de ses capacités à créer du lien, à s’engager dans des solidarités fortes par-delà les clans familiaux, sociaux ou nationaux.

Outils d’analyse des conflits et savoirs à l’épreuve du terrain

En quelques années, l’islamisme radical s’est développé à grande vitesse au point de créer un conflit mondial aussi grave et meurtrier que la guerre du communisme qui fit 100 millions de morts. Alors qu’il fait rage au Moyen-Orient, en Afrique et peut-être même un jour en Europe, comment éviter qu’il ne s’emballe, comment neutraliser l’islamisme et comment vivre en paix avec les musulmans ?

With the French thinker Michel Foucault’s conception of power and domination, a reinterpretation of Galtung’s famous concepts of structural violence and positive and negative peace is called for. When Foucault forces us to consider power as productive and when the aim of social justice is problematized, how do we then address the issue of structural violence as an object of transformation?

Ethnographie de ces mobilisations violentes que l’on nomme « guerre » ou « conflit armé ».

Land for indigenous communities is not only important for physical but also cultural and spiritual survival, as the land represents not only sustenance, but also a way of life. Indigenous practices are then interesting to planners as they often prioritize the interests and health of the community at large, rather than the individual.

La clé de la conscience se trouve à l’intérieur.

A snapshot and analysis of key political actors’ views and strategies.

L’augmentation des violences urbaines constitue un défi auquel doivent faire face les collectivités locales et la société civile. Depuis les émeutes de 2010 et le fameux discours de Grenoble prononcé par Nicolas Sarkozy, la Villeneuve de Grenoble est devenue un cas emblématique des expressions concrètes de violences urbaines et d’un pouvoir public désemparé.

La réforme nécessaire de l’école ne saurait se passer du conflit. Le conflit pour permettre de comprendre la complexité des problèmes de l’éducation, en utilisant l’expertise de tous les acteurs du système, et aider à la remise en cause qui ouvre à la responsabilité de chacun.

La méthode de la « thérapie sociale » de Charles Rojzman.

Conflits liés à la transhumance en territoires de Fizi et Uvira (Sud-Kivu, RDC) : état des lieux et leçons tirées de l’expérience du Life and Peace Institute.

Témoignages de la Région des Grands Lacs.

L’Université de Victoria est une université canadienne qui se distingue comme leader en recherche participative. L’université a créé en 2007 l’office de recherche communautaire, qui consiste en un partenariat campus-communauté.

Comment comprendre la paix en Afrique ? De quoi s’agit-il lorsque ces Africains parlent de la paix ? Quelle est l’intelligence de la paix qu’ont les sociétés africaines ?

Le Bureau international de la paix (International Peace Bureau) est une association suisse œuvrant pour la paix, particulièrement sur les thèmes de désarmement nucléaire et les dépenses militaires des États.

L’Institut pour la Transformation des Conflits et la Construction de la Paix (ICP) est une organisation non-gouvernementale basée en Suisse qui travaille sur la transformation des conflits

Centre camerounais d’études, de recherche, de documentation et d’échanges

Ce rapport est le fruit d’une Recherche Action Participative menée depuis juin 2009 par Action pour la Paix et la Concorde avec l’appui de LPI. Il aborde le rôle que jouent les mutations administratives dans l’imaginaire et les explications collectives des conflits locaux.

Une approche stratégique de la médiation dans les conflits les plus résistants à toute forme de résolution.

Banque de données géopolitique.

Il n’existe pas, en milieu francophone, d’organisation ou d’institution disposant d’un système d’alerte et pratiquant l’alerte précoce.

L’évolution des idées.

Sensibiliser, approfondir la compréhension et fournir un point de vue éclairé sur les relations internationales.

Améliorer la formation professionnelle en relations internationales.

Oeuvrer en faveur d’un monde plus pacifique par le biais de l’action, de l’éducation / formation, et de la recherche en vue de la transformation non-violente des conflits.

La recherche et l’enseignement sur la transformation des conflits et la consolidation de la paix au service du dialogue et de la réconciliation.

Centre de recherche dépendant de l’Université du Wisconsin - Milwaukee.

Former aux droits humains et éduquer à la citoyenneté au Congo.

Promotion de la paix, de la non-violence et de la réconciliation au Congo.

Rapport de recherche sur les conflits intercommunautaires en Territoire d’Uvira et Fizi, Sud-Kivu, RD Congo, réalisé par ADEPAE, Arche d’Alliance et RIO en partenariat avec le Life & Peace Institute, entre 2007 et 2011.

Est-il possible d’apprendre des catastrophes ? Selon l’auteur du livre, une approche pour apprendre à prendre des décisions et à gérer l’incertitude dans les situations de crise est la seule façon pour transformer en opportunité la situation historique dans laquelle nous nous trouvons et qui a commencé suite au 11 septembre 2001.

« La démocratie démarre à deux » est le titre de l’ouvrage de la féministe Luce Irigaray, édité dans les années 90. Au delà de l’approche féministe du livre, le titre met au centre de la vie démocratique « l’instance relationnelle ».

El Centro Bartolomé de las Casas, basado en Cuzco, corazon de los Andes, es un organismo sin fines de lucro « al escucha del mundo andino ».

Propos recueillis en espagnol et traduits en français par Charlotte Bourrat, le 27 mai 2009, au siège de la Fondation Arias, à San José, Costa Rica.

Le monde reste aujourd’hui encore en proie à de nombreux conflits qui représentent une entrave sérieuse au développement des populations. Pour cette raison, il parait urgent d’engager un processus de prévention afin de faciliter un développement harmonieux et équitable. Mais, comment prévenir un conflit sans en comprendre les causes profondes ?

Nous abordons ici différents aspects culturels de l’action de paix, qui vont de l’élaboration de savoirs à l’expression de spiritualité. Plusieurs dimensions sont contenues dans les thèmes des savoirs et de la spiritualité : l’aspect culturel peut se décliner de la connaissance et du savoir-faire à une Culture humaine de paix, impliquant des valeurs éthiques et morales.

La plupart des ONGs élaborent des outils politiques de construction de paix. De l’étude de la gestion de conflit au thème de la sécurité, les méthodes de paix laissent entrevoir une définition positive de la paix.

Le but de l’ASPR est la promotion de la paix et de la résolution pacifique des conflits, ainsi que la diffusion des idées de Paix, en incluant ses aspects environnementaux, économiques et développementaux. C’est principalement un centre de recherche et de formation.

Créée en 1999, la FRIDE est un « think tank » sur les relations internationales. Son implication pour la Paix passe plus spécifiquement par le « Centro Internacional de Toledo para la Paz », orienté vers la gestion de conflit.

Le Mouvement « Educateurs pour la Paix et la Compréhension Mutuelle » est un mouvement ukrainien rassemblant des individus comme des collectivités autour de l’esprit commun d’une culture de paix.

RTC – “Réponse au conflit” est une organisation britannique, qui valorise les compétences et les stratégies pour la paix, par le conseil et la formation.

Swisspeace a été créée en 1988 par la Swiss Peace Foundation (*) dans le but de promouvoir une recherche sur la paix indépendante en Suisse. La recherche est orientée vers la pratique, dans l’analyse des aires de conflit et la construction de la paix.

Le CMI, ou Initiative de Gestion de Crise, est une organisation indépendante dont le thème principal est la sécurité durable. La construction de la paix selon cette organisation passe directement par la notion de sécurité durable, à long terme.

Propos recueillis par Henri Bauer et Nathalie Delcamp (Irenees).

La Fondation Artemisszió est une ONG hongroise d’intérêt public. Son engagement pour la paix n’est pas déclaré comme tel, mais se lit clairement dans son travail pour l’interculturalité, entendue comme valeur.

Le Centre de Ressources pour la Diversité Ethnoculturelle (1) s’engage pour une paix et une justice ethnoculturelle en Roumanie.

Le Centre Européen pour la Prévention des Conflits est une organisation non-gouvernementale résidant à La Haye, aux Pays-Bas, qui soutient l’action de paix par ses activités conjointes de recherche et de réseau.

Propos recueillis par Henri Bauer et Nathalie Delcamp (Irenees).

While an old doctrine of Just War exists, surprisingly little conceptual thinking has gone into what constitutes a Just Peace. This book presents various viewpoints on this question.

Présentation d’une organisation britannique ayant pour vocation de, notamment former des volontaires de paix

Non-Violence XXI regroupe les 11 principales organisations non-violentes françaises pour développer, en France et dans le monde, une véritable culture de non-violence

L’objectif principal de l’IRNC est de mener de façon pluridisciplinaire des recherches scientifiques sur l’apport de la non-violence dans la résolution des conflits et de donner un statut à cette approche encore trop ignorée en France

« Se former pour des missions civiles de paix »

Le Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN) a été créé en 1974. Mouvement de réflexion et d’action, il répond au besoin d’une réflexion approfondie sur la non-violence et à la nécessité d’élaborer des propositions d’actions non-violentes en fonction de situations concrètes.

La constitution progressive d’un ensemble de « collections » représente une autre possibilité de classification des ressources proposées sur Irenees.

Irenees se révèle être bien plus qu’un outil : c’est aussi une méthode d’identification et de classification de thèmes majeurs, d’élaboration de savoirs par la rencontre et le dialogue entre ces thèmes, de transmission de ces savoirs via des outils pédagogiques.

L’atlas relationnel d’Irenees, loin d’être une démarche holistique, est le métisage des atlas relationnels particuliers de ses partenaires. D’où sa pertinence et son caractère évolutif.

Le développement et l’évolution de la formation à la non-violence en France

Un processus d’élaboration collective d’atlas relationnel de l’Alliance des artisans de paix.

Penser la paix dans un contexte de conflits de longue durée.

L’exemple du Rwanda.

Le Centre de Recherche pour la Gestion Constructive du Conflit - BRC - a été crée au sein de la Fondation Berghof pour l’Etude des Conflits – Berghof Foundation for Conflict Studies.