Qu’est-ce que les conflits environnementaux ? Comment peuvent-ils être compris et étudiés ? Que pouvons-nous tirer de leur étude ? L’auteur analyse ces conflits comme un instrument conceptuel pour comprendre la complexité des rapports existants entre la société et les questions environnementales en Amazonie.

En 2002 la convention sur la diversité biologique (CDB) s’est fixé l’objectif de réduire le taux de l’érosion de la biodiversité avant 2010. Cet objectif engage les parties à la Convention sur la diversité biologique à parvenir, d’ici 2010, à un ralentissement sensible du rythme actuel d’appauvrissement de la diversité biologique aux niveaux mondial, régional et national.

S’inscrivant dans la meilleure tradition du « j’accuse » social, le livre de Carla Ravaioli est un vrai ouragan de mots et d’attaques à l’encontre du système capitaliste et néo-libéral. Mais plus qu’un simple cri d’indignation, ce livre est aussi et surtout un livre politique et engagé. Ce n’est pas un hasard si le destinataire de cet ouvrage est la gauche italienne et européenne.

L’ouvrage analyse les conséquences sociales et politiques des évolutions climatiques. L’objectif est de comprendre pourquoi et comment les catastrophes climatiques sont-elles avant tout des « catastrophes sociales ».

Les détracteurs de ce futur barrage hydroélectrique dénoncent un « génocide culturel » ainsi que des impacts négatifs sur l’environnement… et l’eau des voisins syrien et irakien.

Si l’on cherche des pistes pour résoudre le conflit du Moyen-Orient, le cas de la contestation autour de la Mer Morte devrait être pris en considération.

La iniciativa pour una CARTA DE LA TIERRA et la construccion de un mundo mas pacifico

Desafios para la paz en el mundo indigena y campesino del Ecuador

Le service international pour la paix (Sipaz) est une coalition croissante d’organisations des Etats Unis d’Amérique , d’Amérique latine et d’europe qui combine des stratégies qui permettraient de réduire la violence et de promouvoir la paix au Chiapas, ainsi que d’informer la communauté internationale.

Comment les péruviens abordent-ils leurs intérêts apparemment contradictoires de l’économie et de l’écologie ? Comment établissent-ils une cohérence entre leurs aspirations de « développement économique » venant répondre en même temps à leur situations de pauvreté et à leur culture de protection de la nature ?