L’importance du terrain, primordiale pour construire une analyse dépourvue d’une pensée importée à prétention universaliste.

Memory, whether individually or collectively constructed poses a moral dilemma, particularly in the struggle for justice and processes of social change.

El peso de la significación que se da a la historia determina la forma en que las personas entienden el presente y dan sentido a su visión y entendimiento del mundo.

Est-il possible d’apprendre des catastrophes ? Selon l’auteur du livre, une approche pour apprendre à prendre des décisions et à gérer l’incertitude dans les situations de crise est la seule façon pour transformer en opportunité la situation historique dans laquelle nous nous trouvons et qui a commencé suite au 11 septembre 2001.

« La chambre encombrée » est un Dvd multimédia et d’autoformation pour l’éducation à la relation entre genres. A travers cet outil, il est démontré qu’il est possible de dépasser les obstacles inhérents à toute relation humaine, s’il existe une vrai volonté de participation dans la relation avec l’autre et les autres.

Report on Ali Omar YARA’s book « L’insurrection Sahraouie de la guerre à l’Etat 1973-2003 ».

Les auteurs analysent la façon dont en France « le passé est entré dans le présent » à travers les débats sur l’histoire et la mémoire. Ils examinent ainsi la genèse, le développement et les conséquences des guerres de mémoire, y compris leurs champs de bataille (les thèmes sensibles de l’histoire française) et leur armes (manuels scolaires, télévision, monuments, internet, etc…).

Analyse du Chapitre 5 : « Deuxième vague de l’avenir :l’hyperconflit ».

Il existe une structure de l’Histoire qui permet d’en prédire le cours et « aucun empire, même s’il paraît éternel, ne peut durer à l’infini ». Par ailleurs, « l’homme n’a jamais rien bâti sur de bonnes nouvelles et les désastres sont le plus souvent les meilleurs avocats du changement ».

Analyse comparée des situations au Mozambique, Cambodge, et en Bosnie-Herzégovine.

L’ouvrage se concentre sur la réflexion autour de l’utilisation publique de l’histoire, née en Allemagne dans les années 80 et qui s’est étendue à partir de 1989. En particulier l’ouvrage s’attache à analyser les « cultures de la mémoire » sur la guerre, sur le fascisme et sur l’anti-fascisme en Italie, dans le cadre du débat public de l’après guerre jusqu’en 2004.

La tesis central del libro del Dr. Bailón es que el Estado mexicano, al no atender diversos conflictos agrarios y comunitarios relacionados con la tenencia de la tierra, en comunidades indígenas, realizó acciones y omisiones en contra de los pueblos indígenas que pudieran circunscribirse a actos de genocidio y etnocidio.

El discurso informativo construido por los medios de comunicación colombianos sobre el conflicto armado, la paz y sus actores navegan en el mar del sin sentido.

El aprendizaje de actitudes de paz es el eje fundamental para la solución de los conflictos armados sin utilizar la violencia.

Desarrollo Humano para Colombia 2003, El conflicto, callejón con salida. Informe Nacional de Desarrollo Humano (INDH). Educación y Medios de Comunicación.

Une initiative originale d’un institut de recherche pour la paix au Moyen-Orient à destination des élèves israéliens et palestiniens : la confrontation dans un même manuel de deux points de vue sur les origines du conflit israélo-palestinien, celui d’historiens israéliens, celui d’historiens palestiniens.

Une animation pédagogique conçue à partir d’une exposition de dessins d’enfants ayant vécu la guerre.

Ouvrage composé de 10 ateliers offrant une réflexion ouverte et stimulante sur la question de l’Europe (lycéens et adultes)

5 séries pour développer les attitudes d’aide, d’attention aux autres et de respect dans les classes maternelles

Jeu éducatif par photo-langage pour « faire parler les armes » à partir de l’exposition « Objets d’art, objets d’armes ».

Une exposition interactive sur la tolérance, les différences et le respect de l’autre.

Support d’animation pédagogique qui permet de travailler à l’intégration de la loi symbolique et des lois par les élèves.

Un support d’animation pour la prévention des comportements sexistes et des violences sexuelles.

Outil d’animation pédagogique pour élaborer un projet commun de vivre ensemble sur un territoire.

Une exposition-jeu sur la tolérance, les différences et le respect de l’autre.

Mieux appréhender ces deux concepts dans l’élaboration d’une éducation à la paix

L’intégration de la Loi symbolique dans l’éducation à la paix.

Construire du lien entre les être humains; Construire la paix à petits pas.

Jorge Iván Bonilla Vélez es investigador de la Pontificia Universidad Javeriana de Colombia y director de la investigación “Periodismo, Guerra y Paz : Campo intelectual periodístico y agendas de información en Colombia”.

Carlos Alberto Chica Arias es el Coordinador de Comunicaciones del Informe Nacional de Desarrollo Humano 2003, “El conflicto, callejón con salida” ; realizado por el Área de Desarrollo Humano del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo – PNUD en Colombia.

El conflicto armado en Colombia es tal vez el asunto público más relevante e importante. Por esta razón la sociedad colombiana exige cada vez más discursos que permitan representaciones comunes y que posibiliten una mayor participación social, en miras de una construcción colectiva de proyectos de sociedad.

Comprender la forma como Internet ha sido integrado por varios agentes sociales durante los procesos de paz y conflicto armado en Colombia, es determinante para analizar la misma estructura social que los circunda. Es por lo anterior que entender la manera como esta herramienta ha sido utilizada como medio de comunicación e información de los distintos actores del conflicto, es una aproximación a la comprensión de los relatos y significaciones que atraviesan los intereses de cada uno de los actores.

L’enseignement de la paix et du vivre ensemble du pôle pédagogique de l’Ecole de la Paix s’organise en fonction de savoirs et d’hypothèses sur le rôle des représentations et des images mentales dans les mécanismes d’apprentissages soit, le rôle actif de l’imaginaire dans la compréhension et la mise en pratique au quotidien des valeurs de la paix et du vivre ensemble.

La BD pour sensibiliser les jeunes et créer des ponts entre l’Egypte et Israël.

Les institutions religieuses possèdent aussi bien un potentiel de paix que de guerre. Elles peuvent jouer le rôle de pacificateurs, et peuvent aussi être utilisées pour justifier la guerre.

Les promoteurs de la paix insistent souvent sur l’éducation comme remède à l’ignorance, mère de tant de conflits. Toutefois, il faut rappeler que l’éducation n’est jamais neutre et qu’elle peut même orienter des populations vers la violence.

La pensée de midi a souhaité réfléchir sur le rapport entre les conflits et les médias en organisant un débat - animé par Thierry Fabre - entre Bruno Etienne (“La fabrique des regards”), Benjamin Stora (“Dans le miroir des fictions”), Rashid Khalidi (“En finir avec la guerre contre les civils”), Ilan Greilsammer, professeur en sciences politiques à l’université Bar-Ilan (Tel-Aviv, Israël)et Alain Joxe, directeur d’études à l’EHESS. Des propos qui confirment qu’on peut et doit penser la guerre en questionnant notre regard.