Une lecture de Elsa Dorlin, « Se défendre », une philosophie de la violence.

Typologie des sites et mise en évidence de trois grands « courants » : la paix par la transformation de la gouvernance, la paix par la prévention et la transformation des conflits, la paix par la prospective.

Uppsala Conflict Data Program.

Prévention des conflits.

As a result of internationalisation and in the absence of a clear international framework regulating the rights and responsibilities of corporations, their responsibility in today’s world is above all a debate. It leads to the question of the relationship between corporations and the State and feeds into a much larger societal and philosophical debate about the organisation of society. The fact that no easy answers are given is logic if we realise that the essence of the debate is the diffusion of power. The article focuses on the question of corporate social responsibility in cases where the State fails to protect the interest of the population.

Clémenceau : « Il est plus facile de faire la guerre que de construire la paix ».

Le Centre pour la Paix, la Non-violence et les Droits de l’Homme d’Osijek est une association civile, non-gouvernementale établie en 1992, dans un contexte de guerre. Elle s’engage dans la construction de la paix, la promotion des Droits de l’Homme et de la Liberté.

Propos recueillis par Henri Bauer et Nathalie Delcamp (Irenees).

Propos recueillis par Henri Bauer et Nathalie Delcamp (Irenees).

Ce court document offre une vision et une méthodologie pour l’avancée efficace du bas vers le haut de la gouvernance participative, avec le pluralisme, la responsabilité et la justice sociale.

Vers une conscience européenne de sécurité et de défense.

Paix et sécurité au Forum Social Mondial de Porto Alegre, en 2005.

Comment résister victorieusement à l’oppression et accéder à la démocratie, par la force du peuple et par des méthodes qui ont fait leur preuve et sont devenues de véritables stratégies. Les chercheurs qui ont étudié les révolutions pacifiques du XX° siècle ont montré la puissance populaire dont est capable la lutte non violente.

Un cadre conceptuel pour la libération.

L’aspect théorique du projet.

Les clefs de la marginalisation politique en Irak.

L’équilibre actuel des forces politiques irakiennes (2006).